(no subject)
Dec. 24th, 2004 07:36 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
sparrow_hawk_uaНа екрані стара добра казка про Варвару-Красу
Режисер Роу. Скільки казок вийшли під його фірмовою маркою :-)
А який характерний для кіноказок Роу кадр: великий план квітучого лугу... і картини зміни Природи для ілюстрування плину часу...
Цікаве співзвучання Роу – Роулінг...казкарі %)
За тим подумав: Професор, коли написав про Володаря Кілець, то багато люду сприймали Моргота як Гітлера. „Чтобы всех отыскать, воедино собрать и единою чёрною волей сковать»
А тепер змінилось саме зло, змінились герої
Роулінг пише про Пожирачів Смерті: вони нишком вбивають, крадуть а потім катують людей, підривають будівлі, і всюди лишають свій загрозливий знак... мені то нагадує тероризм, що замість тоталітарних режимів став примарою жирненьких західно європейців %)
Титри фільму: „Еремей царь, Чудо-Юдо Беззаконное, тоже царь» ги, вам нічого не нагадує? Два кандидата %)
Сама казка настільки насичена міфологемами, що для мене йдуть водночас дві розповіді – та що лежить на поверхні, і та що йде у середині. Треба лишень вміти це помітити.
Режисер Роу. Скільки казок вийшли під його фірмовою маркою :-)
А який характерний для кіноказок Роу кадр: великий план квітучого лугу... і картини зміни Природи для ілюстрування плину часу...
Цікаве співзвучання Роу – Роулінг...казкарі %)
За тим подумав: Професор, коли написав про Володаря Кілець, то багато люду сприймали Моргота як Гітлера. „Чтобы всех отыскать, воедино собрать и единою чёрною волей сковать»
А тепер змінилось саме зло, змінились герої
Роулінг пише про Пожирачів Смерті: вони нишком вбивають, крадуть а потім катують людей, підривають будівлі, і всюди лишають свій загрозливий знак... мені то нагадує тероризм, що замість тоталітарних режимів став примарою жирненьких західно європейців %)
Титри фільму: „Еремей царь, Чудо-Юдо Беззаконное, тоже царь» ги, вам нічого не нагадує? Два кандидата %)
Сама казка настільки насичена міфологемами, що для мене йдуть водночас дві розповіді – та що лежить на поверхні, і та що йде у середині. Треба лишень вміти це помітити.
